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有上下句的成语
《有上下句的成语》
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·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·有上下句的成语 ·带有数字的成语
生肖成语:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 颜色相关成语:蓝、红、黄、绿、橙、青、紫、黑、白、灰
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生肖成语:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 颜色相关成语:蓝、红、黄、绿、橙、青、紫、黑、白、灰
| 序号 | 成语名称 | 成语解释(共有547条成语) |
| 1 | a鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
| 2 | a爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
| 3 | a鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
| 4 | a爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自... |
| 5 | a安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
| 6 | b不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无... |
| 7 | b不怕官,只怕管 | 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。 |
| 8 | b不塞不流,不止不行 | 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 |
| 9 | b彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
| 10 | b不求有功,但求无过 | 不要求立功,只希望没有错误。 |
| 11 | b百足之虫,至死不僵 | 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人... |
| 12 | b百足之虫,死而不僵 | 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力... |
| 13 | b兵马未动,粮草先行 | 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。 |
| 14 | b冰炭不言,冷热自明 | 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。 |
| 15 | b兵来将挡,水来土掩 | 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。 |
| 16 | b百足之虫,至断不蹶 | 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。 |
| 17 | b八仙过海,各显神通 | 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 18 | b不自由,毋宁死 | 如果失去自由、主权,宁可去死。 |
| 19 | b不在其位,不谋其政 | 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 |
| 20 | b不以规矩,不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
| 21 | b百足之虫,断而不蹶 | 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。 |
| 22 | b不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 |
| 23 | b百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
| 24 | b百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 |
| 25 | b不入虎穴,焉得虎子 | 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 |
| 26 | b兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
| 27 | b百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步... |
| 28 | b白刀子进,红刀子出 | 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。 |
| 29 | b兵藏武库,马入华山 | 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。 |
| 30 | b冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 |
| 31 | b兵马不动,粮草先行 | 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。 |
| 32 | b八公山上,草木皆兵 | 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 |
| 33 | b不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
| 34 | b百花齐放,百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 |
| 35 | b兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
| 36 | b比上不足,比下有余 | 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要... |
| 37 | b傍观者审,当局者迷 | 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 |
| 38 | b不入虎穴,不得虎子 | 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。 |
| 39 | b避其锐气,击其惰归 | 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时... |
| 40 | c成也萧何,败也萧何 | 萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人... |
| 41 | c差以毫厘,谬以千里 | 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
| 42 | c成事不足,败事有余 | 指办不好事情,反而把事情弄糟。 |
| 43 | c藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 |
| 44 | c藏诸名山,传之其人 | 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。 |
| 45 | c尺蚓穿堤,能漂一邑 | 蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。 |
| 46 | c蝉翼为重,千钧为轻 | 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。 |
| 47 | c尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 |
| 48 | c从善如登,从恶如崩 | 比喻学好很难,学坏极容易。 |
| 49 | c此而可忍,孰不可忍 | 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
| 50 | c成则为王,败则为贼 | 旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。 |
| 51 | c差之毫厘,谬以千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
| 52 | c此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
| 53 | c乘兴而来,败兴而归 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。 |
| 54 | c成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有... |
| 55 | c重足而立,侧目而视 | 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 |
| 56 | c吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 |
| 57 | c差以毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
| 58 | c春生夏长,秋收冬藏 | 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程... |
| 59 | c出其不意,掩其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
| 60 | c出其不意,攻其无备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
| 61 | c城门失火,殃及池鱼 | 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。 |
| 62 | c此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
| 63 | c差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
| 64 | c成则为王,败则为寇 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有... |
| 65 | c出其不意,攻其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
| 66 | d独此一家,别无分店 | 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种... |
| 67 | d东隅已逝,桑榆非晚 | 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图... |
| 68 | d东向而望,不见西墙 | 比喻主观片面,顾此失彼。 |
| 69 | d丁是丁,卯是卯 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
| 70 | d读书百遍,其义自见 | 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 |
| 71 | d得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 |
| 72 | d道高一尺,魔高一丈 | 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。... |
| 73 | d道远知骥,世伪知贤 | 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看... |
| 74 | d道高益安,势高益危 | 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用... |
| 75 | d钉是钉,铆是铆 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
| 76 | d冬寒抱冰,夏热握火 | 形容刻苦自勉。 |
| 77 | d淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情... |
| 78 | d得道多助,失道寡助 | 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。 |
| 79 | d道不同,不相为谋 | 比喻志趣不同的人不会在一起共事。 |
| 80 | d貂不足,狗尾续 | ①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。 |
| 81 | d澹泊明志,宁静致远 | 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳... |
| 82 | d当局者迷,旁观者清 | 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。 |
| 83 | d当面锣,对面鼓 | 比喻面对面地商量、对证或争论。 |
| 84 | e耳闻是虚,眼观为实 | 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。 |
| 85 | f蝮蛇螫手,壮士解腕 | 手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机... |
| 86 | f福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 87 | f放下屠刀,立地成佛 | 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。 |
| 88 | f翻手为云,覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |
| 89 | f焚林而田,竭泽而渔 | 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境... |
| 90 | f凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成... |
| 91 | f风从虎,云从龙 | 比喻事物之间的相互感应。 |
| 92 | f方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分... |
| 93 | f佛是金妆,人是衣妆 | 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。 |
| 94 | f防民之口,甚于防川 | 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话... |
| 95 | f风高放火,月黑杀人 | 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。 |
| 96 | f分久必合,合久必分 | 指人或事物变化无常,分合无定。 |
| 97 | f佛是金装,人是衣装 | 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。 |
| 98 | f佛高一尺,魔高一丈 | 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义... |
| 99 | f福不重至,祸必重来 | 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。 |
| 100 | f风声鹤唳,草木皆兵 | 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 |
| 101 | f福兮祸所伏,祸兮福所倚 | 指福祸互为因果,互相转化。 |
| 102 | g关东出相,关西出将 | 关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。... |
| 103 | g高不成,低不就 | 高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配... |
| 104 | g攻无不取,战无不胜 | 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 |
| 105 | g公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 |
| 106 | g挂羊头,卖狗肉 | 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。 |
| 107 | g高鸟尽,良弓藏 | 比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。 |
| 108 | g攻其一点,不及其余 | 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 |
| 109 | g瓜田不纳履,李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。 |
| 110 | g工欲善其事,必先利其器 | 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 |
| 111 | g归师勿掩,穷寇勿追 | 掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌... |
| 112 | g歌于斯,哭于斯 | 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。 |
| 113 | g瓜田不纳履,李下不整冠 | 走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。 |
| 114 | g公说公有理,婆说婆有理 | 比喻双方争执,各说自己有理。 |
| 115 | g关门养虎,虎大伤人 | 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。 |
| 116 | g攻无不克,战无不胜 | 攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 |
| 117 | g各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 |
| 118 | g各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 119 | g过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 120 | h涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前... |
| 121 | h毫不利己,专门利人 | 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。 |
| 122 | h祸从口出,患从口入 | 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 |
| 123 | h祸兮福所倚,福兮祸所伏 | 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |
| 124 | h黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之... |
| 125 | h诲尔谆谆,听我藐藐 | 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。 |
| 126 | h毫末不札,将寻斧柯 | 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。 |
| 127 | h呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
| 128 | h豪末不掇,将成斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 |
| 129 | h韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 130 | h好事不出门,恶事行千里 | 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。 |
| 131 | h海内存知己,天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。 |
| 132 | h韩信用兵,多多益办 | 比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。 |
| 133 | h豪厘不伐,将用斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 |
| 134 | h虎生三子,必有一彪 | 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。 |
| 135 | j家有弊帚,享之千金 | 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有... |
| 136 | j奸同鬼蜮,行若狐鼠 | 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 |
| 137 | j兼听则明,偏信则暗 | 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。 |
| 138 | j鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
| 139 | j积土为山,积水为海 | 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 |
| 140 | j江山易改,禀性难移 | 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 |
| 141 | j金无足赤,人无完人 | 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一... |
| 142 | j狡兔死,良犬烹 | 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。 |
| 143 | j机不可失,失不再来 | 失:错过。指时机难得,必需抓紧。 |
| 144 | j教妇初来,教儿婴孩 | 指对一个人施加教育应该及时及早。 |
| 145 | j家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有... |
| 146 | j金玉其外,败絮其中 | 外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。 |
| 147 | j跼高天,蹐厚地 | 本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。 |
| 148 | j饥者易为食,渴者易为饮 | 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 |
| 149 | j机不可失,时不再来 | 指时机难得,必需抓紧,不可错过。 |
| 150 | j鞠躬尽力,死而后已 | 恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。 |
| 151 | j君子一言,快马一鞭 | 比喻一言为定,决不翻诲。 |
| 152 | j居移气,养移体 | 指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。 |
| 153 | j江山易改,本性难移 | 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 |
| 154 | j经一事,长一智 | 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。 |
| 155 | j将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 |
| 156 | j见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 |
| 157 | j既有今日,何必当初 | 既然现在后悔,当初为什么要那样做? |
| 158 | j涓涓不壅,终为江河 | 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意... |
| 159 | j积财千万,不如薄技在身 | 积蓄财产,不如学点技术。 |
| 160 | j近朱者赤,近墨者黑 | 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境... |
| 161 | j即以其人之道,还治其人之身 | 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 |
| 162 | j精诚所至,金石为开 | 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 163 | j江山易改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
| 164 | j既来之,则安之 | 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 |
| 165 | j家累千金,坐不垂堂 | 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。 |
| 166 | j鞠躬尽瘁,死而后已 | 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。 |
| 167 | j江山好改,本性难移 | 形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。 |
| 168 | j见可而进,知难而退 | 根据实际情况决定进攻和退却。 |
| 169 | j嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 | 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。 |
| 170 | j己所不欲,勿施于人 | 自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 171 | j进思尽忠,退思补过 | 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。 |
| 172 | j静若处子,动若脱兔 | 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 |
| 173 | j江山好改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
| 174 | j举如鸿毛,取如拾遗 | 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。 |
| 175 | j惊天地,泣鬼神 | 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 |
| 176 | j静如处女,动如脱兔 | 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑... |
| 177 | j救人一命,胜造七级浮屠 | 指救人性命功德无量。 |
| 178 | j狡兔死,良狗烹 | 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 |
| 179 | j姜太公钓鱼,愿者上钩 | 比喻心甘情愿地上当。 |
| 180 | k苦海无边,回头是岸 | 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,... |
| 181 | k看菜吃饭,量体裁衣 | 量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。 |
| 182 | k靠山吃山,靠水吃水 | 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。 |
| 183 | l留得青山在,不愁没柴烧 | 比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。 |
| 184 | l落花有意,流水无情 | 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。 |
| 185 | l烈士暮年,壮心不已 | 烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。 |
| 186 | l裂冠毁冕,拔本塞源 | 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣... |
| 187 | l来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
| 188 | l流水不腐,户枢不蠹 | 流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 |
| 189 | l流水不腐,户枢不蝼 | 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。 |
| 190 | l雷声大,雨点小 | 比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。 |
| 191 | l来者不善,善者不来 | 来的不怀善意,有善意的不会来。 |
| 192 | l柳树上着刀,桑树上出血 | 比喻代人受过。 |
| 193 | l留得青山在,不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命,就有将来和希望。 |
| 194 | l路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 195 | l路见不平,拔刀相助 | 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。 |
| 196 | l老鼠过街,人人喊打 | 比喻害人的东西,大家一致痛恨。 |
| 197 | m魔高一尺,道高一丈 | 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 |
| 198 | m靡不有初,鲜克有终 | 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事... |
| 199 | m谋事在人,成事在天 | 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 |
| 200 | m明修栈道,暗度陈仓 | 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古... |
| 201 | m敏于事,慎于言 | 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 |
| 202 | m明修栈道,暗渡陈仓 | 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。 |
| 203 | m麻雀虽小,五脏俱全 | 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 |
| 204 | m眉头一皱,计上心来 | 形容略一思考,猛然想出了一个主意。 |
| 205 | m牡丹虽好,全仗绿叶扶持 | 比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。 |
| 206 | m明察秋毫,不见舆薪 | 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。 |
| 207 | m磨不磷,涅不缁 | 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。 |
| 208 | m明枪易躲,暗箭难防 | 比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。 |
| 209 | m名不正,言不顺 | 指名分不正或名实不符。 |
| 210 | m磨而不磷,涅而不缁 | 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 |
| 211 | m明枪容易躲,暗箭最难防 | 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲,暗箭难防”。 |
| 212 | m满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 213 | m牡丹虽好,终须绿叶扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 |
| 214 | m明察秋毫之末,而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。 |
| 215 | m麻雀虽小,肝胆俱全 | 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 |
| 216 | m明枪好躲,暗箭难防 | 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。 |
| 217 | n宁为玉碎,不为瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 |
| 218 | n宁可玉碎,不能瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。 |
| 219 | n宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不... |
| 220 | n怒从心头起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 |
| 221 | n宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 222 | n宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 223 | n怒从心上起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 |
| 224 | n宁可清贫,不作浊富 | 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 |
| 225 | p匹夫无罪,怀璧其罪 | 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。 |
| 226 | p蓬生麻中,不扶自直 | 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。 |
| 227 | p平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 228 | p盆朝天,碗朝地 | 形容家庭中杂乱无条理。 |
| 229 | p皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在... |
| 230 | q千里之堤,溃于蚁穴 | 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿... |
| 231 | q拳不离手,曲不离口 | 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。 |
| 232 | q庆父不死,鲁难未已 | 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。 |
| 233 | q千军易得,一将难求 | 指将才难得。 |
| 234 | q千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 235 | q千夫诺诺,不如一士谔谔 | 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。 |
| 236 | q前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 |
| 237 | q千里餽粮,士有饥色 | 指远粮不解近饥。 |
| 238 | q茕茕孑立,形影相吊 | 茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形... |
| 239 | q取法乎上,仅得乎中 | 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 |
| 240 | q七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 |
| 241 | q千里之行,始于足下 | 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。 |
| 242 | q窃钩者诛,窃国者侯 | 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 |
| 243 | q千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情... |
| 244 | q棋高一着,缚手缚脚 | 本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。 |
| 245 | q前怕狼,后怕虎 | 比喻胆小怕事,顾虑太多。 |
| 246 | q千里之堤,毁于蚁穴 | 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。 |
| 247 | q前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 |
| 248 | q求大同,存小异 | 在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。 |
| 249 | q前门去虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。 |
| 250 | q千金用兵,百金求间 | 极言用兵时离间对方的重要。 |
| 251 | q千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 |
| 252 | q前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 |
| 253 | q千棰打锣,一棰定声 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。 |
| 254 | q前不巴村,后不着店 | 巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的... |
| 255 | q桥归桥,路归路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 |
| 256 | q前事不忘,后事之师 | 师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。 |
| 257 | q前不巴村,后不巴店 | 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 258 | q前怕龙,后怕虎 | 比喻胆小怕事,顾虑太多。 |
| 259 | q前门拒虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。 |
| 260 | q拳头上立得人,胳膊上走得路 | 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 |
| 261 | q千部一腔,千人一面 | 比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。 |
| 262 | q拳头上立得人,胳膊上走得马 | 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 |
| 263 | q桥是桥,路是路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 |
| 264 | q起死人,肉白骨 | 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。 |
| 265 | q取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 |
| 266 | q前无古人,后无来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。 |
| 267 | q千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 |
| 268 | q前人失脚,后人把滑 | 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 |
| 269 | r人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 |
| 270 | r如闻其声,如见其人 | 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 |
| 271 | r日出而作,日入而息 | 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
| 272 | r人无远虑,必有近忧 | 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光... |
| 273 | r人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 274 | r人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
| 275 | r日月经天,江河行地 | 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。 |
| 276 | r人不为己,天诛地灭 | 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。 |
| 277 | r人而无信,不知其可 | 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。... |
| 278 | r任凭风浪起,稳坐钓鱼船 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。 |
| 279 | r容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 |
| 280 | r人为刀俎,我为鱼肉 | 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。 |
| 281 | r人心齐,泰山移 | 只要大家一心,就能发挥出极大的力量。 |
| 282 | r仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法... |
| 283 | r如人饮水,冷暖自知 | 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 |
| 284 | r让礼一寸,得礼一尺 | 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。 |
| 285 | r日中则昃,月满则亏 | 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。 |
| 286 | r日计不足,岁计有余 | 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大... |
| 287 | r人不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 |
| 288 | r若要人不知,除非己莫为 | 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 |
| 289 | r人为财死,鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 |
| 290 | r如鱼饮水,冷暖自知 | 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。 |
| 291 | r人之将死,其言也善 | 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 |
| 292 | s三十六计,走为上计 | 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。... |
| 293 | s上不着天,下不着地 | 比喻两头没有着落。 |
| 294 | s食不厌精,脍不厌细 | 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 |
| 295 | s胜不骄,败不馁 | 胜了不骄傲,败了不灰心。 |
| 296 | s舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
| 297 | s神不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 |
| 298 | s上方不足,下比有余 | 比上不足,比下有余。 |
| 299 | s三分像人,七分像鬼 | 形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 300 | s顺道者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。 |
| 301 | s说到曹操,曹操就到 | 指谈论到某人,某人恰巧来了。 |
| 302 | s事不关己,高高挂起 | 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。 |
| 303 | s士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
| 304 | s三寸鸟,七寸嘴 | 比喻能说会道(多用于讽刺)。 |
| 305 | s三分似人,七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 306 | s顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 |
| 307 | s数东瓜,道茄子 | 形容说话罗唆,没完没了。 |
| 308 | s神而明之,存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。 |
| 309 | s三分像人,七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 310 | s水则载舟,水则覆舟 | 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。 |
| 311 | s士别三日,当刮目相待 | 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 |
| 312 | s三个臭皮匠,赛过诸葛亮 | 比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 |
| 313 | s视而不见,听而不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 |
| 314 | s十目所视,十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 |
| 315 | s狮象搏兔,皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 |
| 316 | s顺我者昌,逆我者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形... |
| 317 | s顺天者昌,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡” |
| 318 | s顺天者昌,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡” |
| 319 | s顺天者存,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。 |
| 320 | s送君千里,终须一别 | 君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。 |
| 321 | s事有必至,理有固然 | 事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固... |
| 322 | s三十年河东,三十年河西 | 三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。 |
| 323 | s十年树木,百年树人 | 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 |
| 324 | s盛名之下,其实难符 | 名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警... |
| 325 | s水流湿,火就燥 | 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。 |
| 326 | s山河易改,本性难移 | 指习惯成性,很难改变。 |
| 327 | s蛇化为龙,不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。 |
| 328 | s视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”... |
| 329 | s十日一水,五日一石 | 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 |
| 330 | s十年生聚,十年教训 | 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻... |
| 331 | s水来伸手,饭来张口 | 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。 |
| 332 | s上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 333 | s三十六策,走为上策 | 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走... |
| 334 | s三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 335 | s说时迟,那时快 | 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。 |
| 336 | s盛名之下,其实难副 | 盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实... |
| 337 | s水可载舟,亦可覆舟 | 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。 |
| 338 | s树高千丈,叶落归根 | 树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。 |
| 339 | s是可忍,孰不可忍 | 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 |
| 340 | s水火相济,盐梅相成 | 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 |
| 341 | s水激则旱,矢激则远 | 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。 |
| 342 | s司马昭之心,路人皆知 | 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
| 343 | s书同文,车同轨 | 车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 |
| 344 | s三日打鱼,两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 |
| 345 | s上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 346 | s山上无老虎,猴子称大王 | 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。 |
| 347 | s善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
| 348 | s说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 |
| 349 | s三折肱,为良医 | 几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道... |
| 350 | s山中无好汉,猢猻称霸王 | 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。 |
| 351 | s顺之者昌,逆之者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形... |
| 352 | s失之毫厘,差以千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
| 353 | s蜀中无大将,廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。 |
| 354 | s失之毫厘,谬以千里 | 毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。 |
| 355 | s失之千里,差若毫厘 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
| 356 | s山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的... |
| 357 | s失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
| 358 | s塞翁失马,焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失... |
| 359 | s世上无难事,只怕有心人 | 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |
| 360 | s失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另... |
| 361 | s死生有命,富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 |
| 362 | s上无片瓦,下无立锥之地 | 形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 363 | s守如处女,出如脱兔 | 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑... |
| 364 | s虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 |
| 365 | s身在林泉,心怀魏阙 | 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心... |
| 366 | s四体不勤,五谷不分 | 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱... |
| 367 | s顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 |
| 368 | s三天打鱼,两天晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 |
| 369 | s狮子搏兔,亦用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。 |
| 370 | s身在江湖,心悬魏阙 | 魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用... |
| 371 | s上无片瓦,下无卓锥 | 形容一无所有,贫困到无立足之地。 |
| 372 | s塞翁失马,安知非福 | 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失... |
| 373 | s顺我者生,逆我者死 | 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。 |
| 374 | s少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 375 | s身在江湖,心存魏阙 | 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。 |
| 376 | t头痛医头,脚痛医脚 | 比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。 |
| 377 | t桃李无言,下自成蹊 | 古谚语。比喻实至名归。 |
| 378 | t天低吴楚,眼空无物 | 吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有... |
| 379 | t螳螂捕蝉,黄雀在后 | 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他... |
| 380 | t天下兴亡,匹夫有责 | 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。 |
| 381 | t同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 |
| 382 | t铜山西崩,洛钟东应 | 比喻重大事件彼此相互影响。 |
| 383 | t踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 |
| 384 | t天有不测风云,人有旦夕祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 |
| 385 | t太公钓鱼,愿者上钩 | 太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。 |
| 386 | t天不怕,地不怕 | 形容无所畏惧,什么都敢干。 |
| 387 | t桃李不言,下自成行 | 古谚语。比喻实至名归。 |
| 388 | t汤里来,水里去 | 指银钱随手来随手去,留不住。 |
| 389 | t天下无难事,只怕有心人 | 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。 |
| 390 | t堂上一呼,阶下百诺 | 诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。 |
| 391 | t头痛治头,足痛治足 | 比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。 |
| 392 | t天下本无事,庸人自扰之 | 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。 |
| 393 | t他山之石,可以攻玉 | 攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自... |
| 394 | t桃李不言,下自成蹊 | 。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要... |
| 395 | t同生死,共存亡 | 形容彼此间利害一致,生死与共。 |
| 396 | t头痛灸头,脚痛灸脚 | 指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。 |
| 397 | t天网恢恢,疏而不漏 | 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的... |
| 398 | t踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 |
| 399 | w无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
| 400 | w为渊驱鱼,为丛驱爵 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 |
| 401 | w为虺弗摧,为蛇若何 | 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。 |
| 402 | w无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 |
| 403 | w文武之道,一张一弛 | 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松... |
| 404 | w卧榻之旁,岂容他人鼾睡 | 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 |
| 405 | w万事俱备,只欠东风 | 一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件... |
| 406 | w为渊驱鱼,为丛驱雀 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。 |
| 407 | w乌头白,马生角 | 比喻不可能出现的事。 |
| 408 | w王子犯法,庶民同罪 | 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。 |
| 409 | w卧榻之上,岂容他人鼾睡 | 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。 |
| 410 | w无天于上,无地于下 | 原指军将临战奋不顾身。 |
| 411 | w无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
| 412 | x学书不成,学剑不成 | 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。 |
| 413 | x项庄之剑,志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。 |
| 414 | x学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 415 | x秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
| 416 | x相视而笑,莫逆于心 | 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。 |
| 417 | x雄纠纠,气昂昂 | 纠纠:健壮威武的样子。昂昂:情绪高涨的样子。形容雄壮威武,情绪高昂。 |
| 418 | x先小人,后君子 | 先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。 |
| 419 | x兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能... |
| 420 | x行不更名,坐不改姓 | 表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。 |
| 421 | x学然后知不足,教然后知困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |