末日猎奇之惊世传说——吸血鬼传说(1)
各国关于吸血鬼的传说：西方的吸血鬼通常可以变为人或者吸血蝙蝠，但是在人形的时候则是很有风度的贵族绅士。西方传说认为吸血鬼在世界各地的传说中都有所体现，在中国传说中则体现为僵尸，它们来自于死后的重生，同样是不死的，咬人并传播“尸毒”，使被咬的人经历一次死亡后同样变为僵尸，在入夜后从坟地中出来……这些都与吸血鬼的传说极为类似。在日本、印度、菲律宾等亚太地区的国家中都有类似的传说。
吸血鬼的科学解释与相关史实：有研究传说中的吸血鬼有可能与狂犬病有关，理由是相当多的症状与其较为相符：畏光，讨厌刺激性的气味（如大蒜），面色苍白，有口部肌肉抽搐想咬东西的欲望（讹化为尖的牙齿并善于咬人），传染途径（被咬后感染）等等，并认为吸血鬼的传说可能与古代大规模疫情爆发有关。
14世纪，欧洲发生了大面积的瘟疫，为了避免受到传染，人们往往并不仔细辨别病人是否真的死去而就匆匆将他们掩埋，由于某种原因人们打开坟墓，会发现尸体变了姿势，还沾有血迹，这不过是由于当时被掩埋者尚未死去，在棺材内醒来后挣扎所至，但在贫穷，闭塞，愚昧的东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地却被传为吸血鬼，从而引发了持续几百年的吸血鬼迷信。
18世纪是吸血鬼的黄金时期，1710年瘟疫再度流行，东普鲁士深受其害，当局为了消除人民的恐惧，或者说官民一致认为瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼，当局采用了许多骇人听闻的手段，比如把一座公墓里的坟墓全部打开，看看哪些人的尸体没有腐烂。
与吸血鬼相关的历史人物
吉尔斯·德·莱斯男爵（gilles de rais, 1404年 - 1440年10月26日）：著名的黑巫术师，百年战争时期他是圣女贞德的战友，曾被誉为民族英雄，贞德被俘以后，男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术，希望借血来发现点金术的秘密，他大约把300名以上的儿童折磨致死，后来被施以火刑。但他不是严格意义上的吸血鬼。
威拉德三世（vlad Ţepeş ，1431年11月-1476年12月）：他是15世纪时拉瓦齐亚公国的领主，他有两个绰号：穿刺公（Ţepeş），龙之子（dracula），他曾击退了来自奥斯曼帝国的入侵者，成为民族英雄，但他残暴冷酷，曾将成千上万的战俘用尖木桩钉死，许多编年史都将他描述为暴君，“即使是历史上最嗜血的古罗马暴君：尼禄，戴克里先也没有如此残酷和难以计数的刑罚”最重要的是，400年后，英国作家斯托克以其为原型写成吸血鬼小说《惊情四百年》，他才得以闻名天下，并随着斯托克小说被一再改编、搬上银幕、舞台、电视而成为吸血鬼的代名词。威拉德三世像现藏于维也纳kunsthistorisches博物馆。
巴托里伯爵夫人（erzsébet báthory，1560年8月7日-1614年8月21日）：这位夫人是那达斯地伯爵的遗孀，由于伯爵常年在外征战，伯爵夫人无聊之间，在仆人托尔科的怂恿下，学习妖术，在1600年伯爵去世以后更加肆无忌惮，经常挟持附近村庄里的少女，并加以折磨，据相关编年史记载，伯爵夫人在喝受害者的血时非常快乐，甚至把血装满浴盆用来沐浴，使自己永葆青春。其奶妈尤奥，管家乌依瓦里，女巫达尔维拉亦有参与此事。1610年12月30日，她的表兄图尔索伯爵率兵攻克城堡救出一些受害者，伯爵夫人被判终生监禁，共犯一律处以极刑，城堡也由此荒芜。巴托里伯爵夫人的画像现藏于布达佩斯andras dabasi国立博物馆，历史画廊。
威拉德三世又称威拉德·采佩什（vlad Ţepeş ，1431年 - 1476年）15世纪罗马尼亚瓦拉几亚 公国（今罗马尼亚南部）公爵。采佩什在罗马尼亚语中的意思是穿刺，他被人称作穿刺公。是著名的吸血鬼德拉库拉伯爵的原型。
生平：
1431年（另有1430年一说），出生于特兰西瓦尼亚，是号称恶魔公的德拉库里的第二个儿子。这一年、德拉库里加入神圣罗马帝国龙骑士团。罗马尼亚语中的“德拉库”（dracul）表示“龙”，而 “德拉库里”（draculea）的意思则是“龙之子”。 1436年，其父德拉库里成为瓦拉几亚亲王，同时不得不臣服于奥斯曼帝国。 1444年，与号称美男公的弟弟拉杜一同成为奥斯曼帝国的人质。 1447年，其父与兄长米尔查遭暗杀，人质的身份得到解除。受奥斯曼帝国的支持接替父亲成为瓦拉几亚公爵，但是2个月以后被特兰西瓦尼亚亲王胡尼亚迪·亚诺什打败，亡命摩尔达维亚。 1451年，摩尔达维亚亲王遭人暗杀、回到特兰西瓦尼亚，受胡涅狄保护。 1456年，接受胡涅狄的支援，重新统治瓦拉几亚。 1459年，消灭了瓦拉齐亚境内一些大贵族，开始掌握权力。拒绝向奥斯曼帝国纳贡。奥斯曼遣使来催问供品，采佩什将使者使者活活钉死。此后和奥斯曼帝国交战，每回都将奥斯曼人击退。 1462年，奥斯曼扶持其弟拉杜，与采佩什打倒的贵族，将采佩什赶下了王座，逃往特兰西瓦尼亚、此后被胡涅狄·亚诺斯之子匈牙利国王马查什·科韦努斯软禁。此时他的第一个妻子，跳楼自杀。 1474年，被释放。在此期间改信天主教，与马查什的妹妹结婚，丧失了信仰东正教的瓦拉几亚国民的民心。 1476年，第3度统治瓦拉几亚。 同年（另有1477年一说），在一场与奥斯曼帝国的战斗中战死。一说被敌对的瓦拉几亚贵族暗杀。首级被奥斯曼军用盐腌制带往君士坦丁堡示众。遗体葬于斯纳格布的一处修道院。“穿刺公”之称的由来：采佩什所生年代，罗马尼亚、匈牙利等国受到奥斯曼帝国的压迫，几乎被吞并。采佩什带兵打仗勇猛无敌，敢于对抗奥斯曼帝国、是守卫了罗马尼亚的英雄。但是，他本人和特兰西瓦尼亚以及摩尔达维亚关系复杂，在瓦拉几亚向以执法严峻著称。他不光对土耳其俘虏，就连对自己国家的贵族、百姓也常常使用穿刺之刑，动辄将人钉在尖桩上，不过当时在基督教教国家以及伊斯兰教国家这样的刑罚并非少见。他得到这个称呼的直接原因、可能是匈牙利人的故意宣传所致。
采佩什将人钉尖桩的版画
与吸血鬼传说的关系：以残酷而闻名的采佩什，在其死后被人传为吸血鬼，英国小说家布拉姆·斯托克的小说《吸血鬼德拉库拉》就是以其为原型。不过，表示吸血鬼的意味的strigoii语源来自斯拉夫语，从中欧到巴尔干半岛流传的关于吸血鬼的故事，都是在塞尔维亚人等斯拉夫民族间流传。罗马尼亚人不是斯拉夫人种，和吸血鬼的传说并没有直接联系，所以有说法认为，罗马尼亚的特兰西瓦尼亚成为吸血鬼的发祥地只不过是一种艺术创作而已。
德拉库拉城：德拉库拉即德拉库里的儿子，也就是小龙子的意思。现在布朗城被人称为德拉库拉城，其实此城是采佩什祖父瓦拉德一世建于14世纪的作为家宅的城堡、采佩什在这里仅仅度过了一段时间。他的大本营宫殿在布加勒斯特西北的图尔格维什特。
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